Псалом 15

1. Господи, хто може перебувати в наметі Твоїм? Хто мешкати може на святій Твоїй горі? 

Інколи, про намет чи скинію кажуть як про вічну обитель, проте, говорячи про справжнє значення – це житло в часі війни. Отож, солдати часто називають себе приятелями по намету, немовби їх намети були суміжні. На землі, насправді, ми воюємо з демоном, і нам потрібен намет для відпочинку. Цей намет позначає насамперед нашу віру в тимчасову економію воплочення, яку здійснив у цьому житті наш Господь заради нашого спасіння. Свята гора – це вічна обитель, і під цією горою слід також розуміти найвищу любов Христа у вічному житті.

2. Той, хто в невинності ходить, і праведність чинить, і правду говорить у серці своїм,
3. хто не обмовляє своїм язиком, і злого не чинить для друга свого, і свого ближнього не зневажає! 

Справді, деякі люди мають на устах правду, проте не мають її в своєму серці. Але замало того, щоб істина була лише на устах і не в серці. Язик бреше тоді, коли існує розбіжність між зовнішнім словом і думкою, яка прихована в глибині серця. Злого не чинити для свого друга, значить не чинити зла для всіх людей.

4. Обридливий погорджений в очах його, і він богобійних шанує, присягає, для себе хоча б і на зло, і дотримує.

 Досконалість людини полягає в тому, що нечестивий не має над нею сили і що він є нічим в її очах. Це значить, що ця людина прекрасно усвідомлює, що не існує безбожного, окрім тих, душа яких відвертається від вічної і незмінної краси Творця, і чіпляється за псевдо красу, намальовану з нічого.

5. Не дає свого срібла на лихву, і не бере на невинного підкупу. Хто чинить таке, ніколи той не захитається! 

Це ще не великі чесноти, але той, хто не може їх практикувати, буде ще менш здатний говорити відповідно тієї істини, яку він тримає в своєму серці, не використовуючи язика обману. Хоча ці чесноти не надто великі, все ж псалмопівець робить висновок, що той, хто  не перестає таке чинити «ніколи той не захитається». Ба більше, чинячи таке, він перейде до більш досконаліших вчинків, які приноситимуть користь для інших.

Підготував о. Микола Гривнак 
з посиланням на допоміжне джерело:
http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/es/dh0.htm#q