17 лютого 2019 року єпарх Паризький владика Борис Ґудзяк затвердив герб і знак єпархії святого Володимира Великого в Парижі. «Божественна благодать Пресвятої Тройці надихає синів і доньок Володимирового Хрещення з п’яти країн Паризької Єпархії відчалювати на глибінь, плисти разом з миром і радістю в судні Церкви, з вітрилами, наповненими Духом Святим, під знаком Хреста, в Христовому імені», – читаємо в тексті декрету, який став останнім, що його підписав владика Борис Ґудзяк у якості єпископа Паризького. Адже 18 лютого було повідомлено, що Святіший Отець Франциск поблагословив рекомендацію Синоду єпископів Української Греко-Католицької Церкви та призначив владику Бориса Ґудзяка митрополитом і архиєпископом Філадельфійської митрополії Української Греко-Католицької Церкви в Сполучених Штатах Америки.

Автором графічного знаку Паризької єпархії став відомий український митець Володимир Кауфман, який працював над замовленням разом з владикою Борисом та представниками єпархії більше пів року. Варто зауважити, що він також є автором особистого єпископського герба владики Бориса та емблеми Українського католицького університету.

«Ми приймаємо цей герб на закінчення мого єпископського служіння в Паризькій єпархії. Цей знак ми довго осмислювали і вилонювали. Він творився в консенсусі і відзеркалює реалії духовного досвіду єпархії. Це підсумок спільно пережитого, а не самостійно нав’язаний єпископом чи митцем», – розповів владика Борис.

Він пояснив, що Паризька єпархія, яка була створена 2013 року на базі екзархату, що існував від 1960 року, стоїть перед викликом життя в XXI столітті, у якому комунікація різко міняється, хоч певна символіка залишається необхідною. «Традиційно як єпископи, так і єпархії мали герби. Однак, герби – це жанр аристократичний, який має здебільшого барокову стилістику. В нашій єпархії на зустрічах духовенства та мирянських лідерів з різних країн ми обговорювали символ, яким хотіли б лаконічно комунікувати те, ким ми є. Ми зрозуміли, що нам потрібен не герб, що має певні ностальгічні нотки і навіює спогади. Ми артикулювали наше замовлення як пошук сучасного знаку. Він мав бути реальним, віддзеркалювати нашу дійсність та зв’язувати нас з цілою християнською традицією і основними постулатами, а також рухати нас в майбутнє. Він мав бути європейським, паризьким і українським, нашим і вселенський. Він мав стати знаком життєдайності. Сподіваюся, що він таким і вийшов», – зазначив владика.

«Човен на повних вітрилах рухається вперед. В загальних візуальних обрисах легко впізнається тризуб, у крилах якого прочитуються вітрила. Центральна частина – щогла – вона ж – хрест, який має п’ять завершень, що символізують п’ять країн єпархії. Напис – Єпархія Святого Володимира Великого в Парижі навколо єпархіального знаку зроблений у вигляді писанки – одного з символів Святого Воскресіння», – пояснює символіку знаку його автор Володимир Кауфман.

Він також додав, що найважливішим елементом творення знаку-герба стала відкритість. «Від народження ідеї і до формування остаточного вигляду було враховано думки багатьох людей, які активно долучались до обговорення. Ми вислухали велику кількість пропозицій та зауважень, значна частина з яких якісно та суттєво вплинула на остаточний варіант єпархіального знаку», – розказав митець.

Владика Борис Ґудзяк:

Хто знає паризьку геральдику, той легко впізнає асоціації. В гербі міста Парижа є човен, але він у профіль, ми бачимо його борт, але на нашому – це ніс човна, він динамічно рухається вперед. Париж поділений на 20 округів і кожен з них має свій герб. Символічно, що на гербі 6-го округу, у якому розташована наша катедра, є п’ятираменний хрест. І човен, і хрест означують центр єпархії, який є в місті Парижі, але хрест має також п’ять маленьких хрестиків, які символізують п’ять країн єпархії.

Човен разом з вітрилами разом творять тризуб, який є троїчним знаком, що представляє Бога в трьох особах. У Бозі є любов між Отцем, Сином у Святому Дусі, і ми як особи, створені на образ і подобу Божу, покликані черпати з любові, приймати її і наближатися до неї. До неї повертатися. У човні пливе Божий люд. Попереду бачимо три символічні постаті, які можуть символізувати Трійцю, або ж святого Володимира з синами Борисом і Глібом або ж усіх дітей Володимирового Хрещення.

Гаслом є євангельська цитата «Duc in altum!» «Відчали на глибінь!» (Лука 5,4)

Ми пливемо разом, наші вітрила натхненні Святим Духом.