Message de PÂQUES des Hiérarques de l’Église gréco-catholique Ukrainienne en Europe de l’Ouest.

Le Christ est ressuscité ! Il est vraiment ressuscité !

Chers Sœurs et Frères dans le Christ !

Pour la deuxième année consécutive, nous célébrons Pâques en pleine pandémie mondiale. Une fois de plus, nous achevons le Carême avec les restrictions du Covid-19. Nous avons accompagné Jésus tout au long de la Semaine Sainte et sur son chemin de croix, en nous rappelant les croix et les fardeaux que nous continuons à porter. Notre vie est devenue une sorte « d’histoire des passions ». Les circonstances nous obligent à renoncer à nous-mêmes et à porter notre croix chaque jour. Et pour nous chrétiens, ce voyage est possible et significatif, parce que nous suivons notre Seigneur et Divin Maître. Il nous conduit et nous savons que Ses souffrances sur la croix nous mènent à lui et à notre résurrection.

Bien que nous puissions être tentés de nous focaliser sur nos souffrances, sur notre « histoire passionnée », rien ne peut se comparer à la souffrance que le Seigneur a endurée – Son arrestation, le jugement, les moqueries et humiliations, les tortures et la crucifixion. Nous aimerions penser que, contrairement aux apôtres, nous n’aurions pas abandonné notre Seigneur dans ses derniers jours et ses dernières heures. Contrairement à Pierre, nous aurions eu le courage de reconnaître non seulement que nous connaissons Jésus, mais que nous sommes Ses disciples et qu’Il est notre maitre. Cependant, malgré le fait que nous savons comment cette histoire se termine et que nous reconnaissons la victoire sur la mort apportée par la Résurrection, nous hésitons encore, nous doutons encore, nous avons encore peur de témoigner de l’Évangile et de défendre notre foi chrétienne. Nous avons tendance à devenir silencieux et timides, entourés d’une société laïque pleine de contradictions – elle cherche à sauver des vies tout en soutenant ceux qui veulent se suicider ; elle développe une technologie médicale incroyable et vous permet d’ôter de force le miracle de la vie aux innocents, avant qu’ils ne puissent respirer pour la première fois. Cette pandémie a montré combien nous vivons dans une société qui craint la mort mais qui en même temps y contribue volontairement. La société semble valoriser la vie, mais elle n’a pas la perspective spirituelle pour vraiment en apprécier la valeur.

Nous, chrétiens, acceptons la mort, après y avoir survécu par le Saint Baptême. Nous sommes déjà morts avec le Seigneur et ressuscités avec lui à la vie éternelle. Saint Paul écrit aux Romains: « Ne le savez-vous pas ? Nous tous qui par le baptême avons été unis au Christ Jésus, c’est à sa mort que nous avons été unis par le baptême. Si donc, par le baptême qui nous unit à sa mort, nous avons été mis au tombeau avec lui, c’est pour que nous menions une vie nouvelle, nous aussi, comme le Christ qui, par la toute-puissance du Père, est ressuscité d’entre les morts. » (Romains 6: 3-4) C’est ce que nous célébrons aujourd’hui !

Quelle est donc notre « nouvelle vie » ? Bien sûr, c’est une vie qui va au-delà de nos capacités et limites physiques. C’est – le don de partager le Pain de Vie, qui conduit à la vie éternelle, de se nourrir de la Parole de Dieu, et surtout de la Sainte Eucharistie. C’est  – le don de communauté et d’unité, que nous partageons en tant que communauté chrétienne. C’est – l’amour, les soins et le soutien, que nous nous donnons les uns aux autres, en tant que frères et sœurs, enfants de notre Père céleste. Tel est le témoignage que nous rendons au monde en tant que disciples missionnaires de notre Seigneur ressuscité. Quand nous pensons aux richesses et aux dons, dont Jésus-Christ nous gratifie, et au soutien spirituel et moral que les chrétiens s’accordent les uns aux autres dans les crises, nous sommes attristés et étonnés que ceux qui nous guident, considèrent le culte chrétien et tout ce qui y est associé comme « ministère non-essentiel», en oubliant que Dieu est au-dessus de nous tous !

Nous avons vu les effets de la quarantaine sur la santé mentale des plus isolés. Il n’est pas sage de penser que la santé physique et mentale puisse être séparée de la santé spirituelle, c’est-à-dire des relations de confiance avec notre Père céleste. Nous nous souvenons de Jésus et de Ses minutes de plus profond doute et tourment dans le jardin de Gethsémani et sur la croix. Ce que les Évangiles présentent comme une expérience de solitude complète :  » Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné? » (Psaume 21(22), 2) est, en fait, l’hymne de délivrance et de victoire par lequel Jésus a prié sur la croix. Nous ne pouvons comprendre cela que lorsque nous continuons à lire le psaume : « Vous qui le craignez, louez le Seigneur, glorifiez-le, vous tous, descendants de Jacob, vous tous, redoutez-le, descendants d’Israël. Car il n’a pas rejeté, il n’a pas réprouvé le malheureux dans sa misère ; il ne s’est pas voilé la face devant lui, mais il entend sa plainte. » (Psaume 21 (22), 24-25). Oui, le Seigneur a souffert des tourments et des douleurs humaines, mais à la fin, c’est Sa relation avec le Père lui a donné le courage d’accepter et de boire pleinement la Coupe. Et par Sa Résurrection, Il nous laisse, même dans les jours les plus sombres, une lumière brillante au bout du tunnel.

En ce « jour que fit le Seigneur », ne soyons pas tristes et opprimés, mais réjouissons-nous et soyons dans la joie et affermissons-nous dans la victoire qui est déjà la nôtre ! Dans l’homélie de Pâques du respectée Père de l’Église, saint Jean Chrysostôme, archevêque de Constantinople (397-405), que nous lisons habituellement à Pâques, il nous encourage à « ne pas avoir peur de la mort, car la mort du Sauveur nous a libérés ; elle a été détruite par celui qu’elle retenait.  » Lors de la rencontre avec le Christ, l’Enfer a été rejeté, détruit, tué, renversé et enchaîné : «J’ai pris un homme et je suis tombé sur Dieu. J’ai pris la terre et ai rencontré le ciel. J’ai pris ce que j’ai vu et je suis tombé à cause de ce que je n’ai pas vu. « 

Citons saint Paul : « Mort, où est ta victoire ? O mort, où est ton aiguillon ? (1Corinthiens 15, 55) – dans le dernier crescendo, à maintes reprises, Chrysostôme répète la salutation joyeuse de Pâques « Le Christ est ressuscité ! », Expliquant de plus en plus la plénitude de notre salut : toi (l’enfer) est renversé…les démons sont tombés… la vie s’écoule librement … et il ne reste plus un seul mort dans les tombeaux « .

Chers frères et sœurs, nous, les hiérarques ukrainiens gréco-catholiques d’Europe occidentale, nous unissons à vous et chantons avec vous « Le Christ est ressuscité ! Il est vraiment ressuscité !  » Que la joie de cette Fête des Fêtes remplisse le cœur de tous ! Que vos tables de fêtes soient couvertes de nos mets de Pâques traditionnels et que vos maisons soient remplies des bénédictions de paix et de bonne santé !

Que la bénédiction du Seigneur ressuscité, l’amour de Dieu le Père et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous !

Le Christ est ressuscité ! Il est vraiment ressuscité !

Londres, Munich, Rome, Paris et Kyiv
Le 25 mars / 7 avril 2021, fête de l’Annonciation de la Sainte Mère de Dieu

+ Kenneth Nowakowsky,
Évêque de l’Éparchie de la Sainte Famille à Londres
+ Bohdan Dzyurakh,
Exarque apostolique pour les Ukrainiens catholiques
en Allemagne et Scandinavie
+ Dionisius Lachovicz,
Exarque apostolique pour les Ukrainiens de rite byzantin en Italie
+ Hlib Lonchyna,
Administrateur apostolique de l’Éparchie Saint Volodymyr le Grand à Paris Délégué apostolique pour la Suisse et le Benelux
+ Stepan Sus,
Évêque de la Curie, Chef du Département de la pastorale
des migrants à la Curie patriarcale