Secrétariat du Primat de l’EGCU (Église gréco-catholique ukrainienne) – Rome

Sa Béatitude Sviatoslav Shevchuk – Archevêque Majeur 

Gloire à Jésus-Christ !

Chers frères et sœurs en Christ ! 

Nous sommes aujourd’hui le mercredi 2 novembre 2022. Et en Ukraine, c’est déjà le 252ème jour de la grande guerre, la grande douleur, la grande calamité que la Russie a apportée à la paisible terre ukrainienne.

Encore et toujours, de violents combats ont lieu sur toute la ligne de front. L’ennemi bombarde à nouveau sans relâche nos villes et villages paisibles, violant le droit humanitaire et les règles et coutumes de la guerre, détruisant l’infrastructure essentielle de nos villes et villages. Hier, nos villes de Mykolaïv, Poltava, Kramatorsk et Pavlivka dans la région de Donetsk ont été particulièrement touchées. Mais le Seigneur Dieu nous a tous bénis pour voir ce nouveau jour, pour vivre jusqu’à ce matin, bien que ce matin l’Ukraine pleure ses fils et ses filles qui sont morts ce dernier jour.

Mais nous disons : l’Ukraine est debout ! L’Ukraine se bat ! L’Ukraine prie !

Aujourd’hui, je veux continuer à réfléchir avec vous sur les obligations de l’État et de la société vis-à-vis de la famille. Comment pouvons-nous, chrétiens d’Ukraine, jeter des bases solides pour notre existence d’État après notre victoire. Parce que nous voyons que la victoire approche et que nous devons réfléchir à la façon de reconstruire une société ukrainienne saine, nouvelle et renouvelée sur les ruines laissées par la guerre.

Notre métropolite Andriy Sheptytsky a prédit prophétiquement dans les horreurs des Première et Seconde Guerres mondiales que non seulement au Moyen Âge profond, mais très probablement aussi à l’avenir, la Kyiv ukrainienne jouerait un grand rôle, voire même un rôle décisif, pour l’ensemble d’Europe occidentale. Et c’est à cette mission, à ce rôle décisif de Kyiv et de l’Ukraine pour la civilisation européenne de demain, que nous devons nous préparer aujourd’hui et réfléchir, pour construire ces fondations solides et bien ancrées qui sont les nôtres. Et tout commence par la famille.

Dans nos réflexions précédentes, nous avons dit que la famille, en tant qu’union féconde unique, fidèle et inséparable d’un homme et d’une femme, reçoit une vocation particulière de la part de Dieu. Une tâche unique que personne d’autre ne peut accomplir. Et cette tâche est la naissance et l’éducation des enfants. C’est dans le giron de la famille que naît l’avenir. Il est très important de réaliser que personne ne peut se soustraire à cette vocation. En outre, les parents doivent réaliser que personne n’a le droit de leur retirer le droit et la vocation d’élever leurs enfants.

Nous nous souvenons comment, à l’époque du communisme, l’ennemi de notre peuple et de l’Église était très préoccupé par le fait que, les générations futures de la famille n’acceptent pas la conscience d’appartenir à leur peuple, n’acceptent pas leur culture, leur langue, le chemin vers leur Église natale et, par conséquent, essayaient de retirer les enfants de la famille, de priver les parents du droit d’élever leurs enfants. On voit qu’aujourd’hui l’occupant russe fait la même chose en terre ukrainienne, qui sous le slogan de « dénazification » enlève directement les enfants à leurs parents pour que, Dieu nous en préserve, l’identité et la conscience ukrainiennes ne soient pas transmises aux générations futures.

Ainsi, chers parents, vous avez une vocation unique, un droit unique d’élever vos enfants selon la vision du monde avec laquelle vous vivez vous-même. Plus important encore, vous avez une tâche et un appel particuliers à transmettre votre foi en Dieu à vos enfants, à les élever capables de créer leur propre famille. Élevez-les capables d’aimer ! Tous les autres : l’école, l’église, la société ne devraient aider les proches qu’à accomplir leur tâche et leur vocation uniques. Par conséquent, j’exhorte nos parents à veiller à ce que dans les écoles, il soit possible d’éduquer vos enfants sur la base saine des valeurs familiales et de la morale chrétienne. Qu’il soit permis que des leçons de valeurs familiales et d’amour du prochain soient données à l’école est le devoir de l’État s’il se soucie de l’avenir. Parce qu’il vaut mieux avoir des leçons sur la dignité humaine, l’amour, les valeurs familiales que des affaires pénales avec des victimes de violences conjugales.

L’État doit remplir son devoir envers la famille et tout faire pour aider les parents à élever correctement leurs enfants. Parce qu’il n’appartient qu’à papa et maman de faire naître dans le cœur de leurs enfants le germe de tous ces moments intimes de relations, que ces enfants devront ensuite développer dans leur vie personnelle.

Ainsi, la famille a une mission unique qui ne peut lui être enlevée. Nous devons tous l’aider à remplir cette mission. C’est précisément parce que la famille a une tâche si spéciale par rapport aux générations futures, à l’avenir de l’Église et de la nation, que nous devons réaliser que tous les autres types de partenariat qui peuvent naître entre des personnes ne peuvent jamais être appelés famille. La famille n’est que l’union féconde et fidèle d’un homme et d’une femme. Et parce qu’elle est si importante pour la société, celle-ci doit la soutenir et la protéger. Si nous qualifions de famille d’autres types de cohabitation, notamment la cohabitation homosexuelle, de famille,  nous volons ainsi les droits et les responsabilités envers la vraie cellule familiale et la famille. Par conséquent, seule l’union d’un homme et d’une femme peut être appelée famille et les tâches et vocations particulières à la famille ne peuvent être reconnues qu’en son sein.

Évidemment, nous, en tant que chrétiens, devons témoigner de nos valeurs familiales dans la société. Il est certain qu’on ne peut les imposer à personne par la force. Pour forcer quelqu’un à faire quelque chose, il faut lui inspirer un exemple sain de vie de famille heureuse. Nous devons respecter les croyances de toutes les autres personnes, de tous ceux qui peuvent penser différemment. Nous, en tant que chrétiens, en tant que disciples du Christ, ne pouvons en aucun cas utiliser le langage de la haine ou de la violence envers les autres minorités dites sexuelles. Mais la tâche de la société est d’affirmer les valeurs familiales, de protéger les droits et les obligations de la famille, d’aider nos parents à remplir leur tâche en tant que premiers et plus importants éducateurs et enseignants de leurs enfants.

Aujourd’hui, je veux vous inviter tous à l’école de sagesse de notre vertueux métropolite Andriy Sheptytsky. Parce que sa parole, son esprit prophétique est si important pour nous permettre de voir l’avenir comme il l’a vu, même dans les conditions de la guerre. Et voici ce qu’il a dit un jour à ses enfants, les enfants de son Église, en temps de guerre, à propos de cette catastrophe. 

« Pendant la guerre, il est particulièrement important de faire confiance à Dieu. La guerre nous apporte plus d’une souffrance et plus d’une tentation. La seule chose à faire est de continuer à la grâce de Dieu sous la loi de Dieu et d’espérer fortement dans le Tout-Puissant et que Sa sainte miséricorde tournera toute la patience qu’il nous a envoyée pour notre bien.

Nous acceptons nos expériences des mains de Dieu ; rien n’arrive sans la volonté du Père Céleste, Dieu, le bon Père aura pitié de nous, pardonnera nos péchés et nous fera profiter du temps béni de la paix. »

Ô Dieu, accorde à Tes enfants, Ton peuple, Ton Ukraine Ta paix juste et céleste !

Que la bénédiction du Seigneur soit sur vous avec Sa grâce et Son amour pour l’humanité pour toujours et à jamais. Amen

Gloire à Notre Seigneur Jésus-Christ !

+ Sviatoslav