Secrétariat du Primat de l’EGCU (Église gréco-catholique ukrainienne) – Rome

Sa Béatitude Sviatoslav Shevchuk – Archevêque Majeur 

Gloire à Jésus-Christ !

Chers frères et sœurs en Christ ! 

Aujourd’hui, nous sommes le mercredi 7 septembre 2022 et déjà le 196ème jour de la grande guerre sanglante que la Russie a déclenchée contre notre peuple ukrainien qui souffre depuis longtemps.

De violents combats se déroulent à nouveau sur toute la ligne de front. Mais l’armée ukrainienne libère des villes et des villages. Elle libère pas à pas la terre ukrainienne, tant à l’Est qu’au Sud de notre patrie. Mais encore une fois, au cours de la dernière journée, nos villes et nos villages ont tremblé à cause des attaques de missiles, des bombardements et des frappes aériennes. La ville de Kharkiv a été bombardée deux fois en une seule nuit : 7 roquettes ont été tirées en une seule fois. Cette nuit, notre Kharkiv était de nouveau, de nouveau en feu.

Presque toute la région de Donetsk est bombardée. Des opérations de sauvetage intensives sont actuellement en cours dans la ville de Slovyansk, où les Russes ont bombardé la ville et détruit un immeuble résidentiel et une école pour enfants. Il y a probablement encore des gens sous les décombres et les opérations de sauvetage sont en cours.

L’Ukraine est en feu. Mais l’Ukraine est debout et se bat. Il peut être difficile pour nous de comprendre et de transmettre les dimensions et l’ampleur de cette guerre, mais la chose la plus importante est la douleur de l’Ukraine en ce moment.  Il semble que l’ennemi place délibérément son équipement militaire dans les écoles, les jardins d’enfants et les églises orthodoxes. Comme s’il essayait de se cacher – derrière les épaules des femmes, des enfants, même, derrière les bâtiments de églises – d’un juste châtiment.

Aujourd’hui, nous avons appris qu’environ 200 000 km2 de terres ukrainiennes sont minés. Et probablement, il faudra des années de labeur pour libérer ce territoire des engins explosifs russes. Pour comparer, 200 000 kilomètres carrés représentent 400 000 kilomètres carrés du territoire de l’État de la Cité du Vatican.

Mais l’Ukraine tient bon. L’Ukraine se bat. L’Ukraine prie.

Aujourd’hui, beaucoup soutiennent que cette guerre est véritablement une guerre d’usure. L’agresseur russe voit que malgré la supériorité des hommes et des armes, il ne peut rien faire à cause de la détermination des Ukrainiens à défendre leur terre. Et c’est pourquoi il essaie d’épuiser nos ressources, nos réserves, de détruire l’infrastructure de nos villes et villages, en particulier avant l’automne et l’hiver qui arrivent, la période froide de l’année.

Et nous nous demandons aujourd’hui : « D’où tirons-nous notre force ? Où obtenons-nous cette capacité à endurer ? Et ainsi, le guide social du croyant nous indique la source de reconstitution de la force vitale du peuple. Et donc, le 3ème commandement de cette feuille de route dit ce qui suit : « Je révèle appartenir à Jésus-Christ. J’incarne ma foi dans le travail quotidien et la vie de tous les jours. Je participe à la Sainte Liturgie et purifie mon âme avec le Saint Sacrement de la Repentance. » Ainsi, nous chrétiens d’aujourd’hui devons comprendre que Jésus-Christ est la source du renouveau du peuple ukrainien. Lui, le Dieu fait homme, est la Source de notre capacité à persévérer dans cette lutte inégale contre l’ennemi, dans cette lutte entre le bien et le mal. L’expérience de l’Église clandestine à l’époque soviétique montre que c’est la Divine Liturgie, le sacrement de l’Eucharistie du Corps et du Sang de Jésus-Christ qui est la source de la force vitale de l’Église et du peuple.

Aujourd’hui est le jour de la commémoration du grand dirigeant de notre église et de notre peuple, le patriarche Josyf Slipyj, confesseur de la foi, prisonnier des camps de concentration de Staline. Et c’est lui qui a témoigné au monde que même dans les conditions d’un camp de concentration et d’une prison, nos prêtres ont accompli la Divine Liturgie. C’est le Corps et le Sang de notre Sauveur qui nous ont donné la force d’endurer. Quand on lui a demandé : «Comment peut-on servir la Liturgie dans de telles circonstances ? Où puis-je me procurer les choses nécessaires pour la Liturgie ? » Le patriarche ôta ses lunettes et dit : « Ceci est une coupe, ceci est un disque (patène). C’est ainsi que les prêtres de la prison accomplissaient le Mystère de l’Eucharistie. »

C’est pourquoi aujourd’hui, cherchant à reconstituer nos forces mentales, spirituelles et morales, nous mangerons et partagerons le corps et le sang de notre Sauveur. Quand nous sentons que le mal commence à nous vaincre d’une manière ou d’une autre, courons au Saint-Sacrement de Pénitence. La confession libère du péché. De la même manière, la confession donne le pouvoir de se libérer de tout autre type de mal. Les Saints Sacrements sont le remède des blessures du peuple ukrainien d’aujourd’hui. Puisant à cette source intarissable de la grâce du Saint-Esprit, nous pourrons aujourd’hui nous libérer de l’ennemi qui empiète sur notre terre.

Aujourd’hui, nous prions : « Ô Dieu, bénis l’Ukraine ! Ô Dieu, bénis l’armée ukrainienne ! Ô Dieu, bénis nos aumôniers militaires qui servent la Divine Liturgie là-bas sur la ligne de front en ces jours ; accomplissent le sacrement du Corps et du Sang de notre Sauveur ; pardonnent les péchés dans le mystère de la Confession à nos défenseurs sur le front. Ô Dieu, viens-là où Tu es le plus nécessaire et attendu : les abris anti-bombes, les tranchées, les territoires occupés. Que les prêtres T’apportent, Jésus Eucharistique, au peuple ukrainien souffrant là-bas, car nous croyons que tu es la source de notre renaissance et de notre victoire. Ô Dieu, bénis l’Ukraine de Ta paix ! »

Que la bénédiction du Seigneur soit sur vous avec Sa grâce et Son amour pour l’humanité pour toujours et à jamais. Amen

Gloire à Notre Seigneur Jésus-Christ !

+ Sviatoslav