Il est facile d’entrer dans une guerre, mais il n’est pas toujours facile de revenir à la vie civile – Sa Béatitude Sviatoslav – 11 novembre 2022

Secrétariat du Primat de l’EGCU (Église gréco-catholique ukrainienne) – Rome

Sa Béatitude Sviatoslav Shevchuk – Archevêque Majeur 

Gloire à Jésus-Christ !

Chers frères et sœurs en Christ ! 

Nous sommes aujourd’hui le vendredi 11 novembre 2022, et en Ukraine, c’est déjà le 261ème jour de cette terrible guerre à grande échelle, sanglante et sacrilège.

qui coûte chaque jour la vie à des dizaines de personnes, fait des centaines de blessés. On ne 

Hier restera sûrement dans l’histoire avec les avancées courageuses et victorieuses de l’armée ukrainienne en direction de notre Kherson. Nous avons appris du président que 41 localités avaient été libérées dans la région de Kherson, dont 12 pas plus tard qu’hier. Ainsi, la région de Kherson attend le jour de sa liberté. Le jour où elle pourra se libérer de l’emprise meurtrière de l’agresseur russe.

Mais, encore une fois, de violents combats ont eu lieu hier sur la ligne de front. L’ennemi semble se venger sur la population civile ukrainienne. On dit que la tactique spéciale de l’ennemi qui fuit est de voler et d’abuser des civils les plus faibles et sans défense, des femmes, des enfants et des personnes âgées. Hier, l’ennemi a de nouveau attaqué Mykolaïv, frappant un immeuble de grande hauteur et tuant au moins 2 personnes, mais les équipes de recherches sont toujours au travail. Encore une fois l’ennemi a attaqué près de 20 villes et villages à travers l’Ukraine. Aujourd’hui, nous avons appris que dans notre région de Vinnytsia, l’ennemi a une fois de plus détruit l’infrastructure critique de cette partie de l’Ukraine.

Mais l’Ukraine tient bon ! L’Ukraine se bat ! L’Ukraine prie !

Nous poursuivons nos réflexions sur la façon de panser les blessures de l’Ukraine. Comment devons-nous guérir les blessures du peuple ukrainien, dès maintenant, mais comment devrions-nous guérir les blessures de l’Ukraine après notre glorieuse victoire sur l’occupant peu glorieux. Aujourd’hui, je voudrais réfléchir à une vérité de plus dont nous devons prendre conscience et quelque part, peut-être, graver clairement dans nos plans ou même dans nos façons de construire une perspective pour l’avenir.

Nous avons dit hier que le traitement des blessures nécessite une présence. Qu’une personne malade, souffrante, a besoin de la présence d’une autre. « Autre » avec une majuscule, c’est-à-dire à qui cherche son Dieu créateur et sauveur et d’une autre personne qui me prend par la main au moment de la plus grande douleur et difficulté, et ne me laisse pas seul avec mon drame personnel. C’est ainsi que le sacrement de la présence d’un autre auprès d’une personne souffrante est une condition nécessaire à sa guérison.

Et il y a une autre dimension. Au-delà de cet espace de présence, il faut encore du temps, du temps pour guérir nos blessures. Un temps que nous devons trouver ; trouver pour le consacrer au moins à notre propre santé. Du temps que nous devons sacrifier, donner à notre prochain qui souffre de la guerre…

Nous savons que la corporéité humaine est un mystère particulier de la présence d’une personne humaine sous sa forme visible ici dans ce monde matériel – un mystère qui n’est même pas entièrement compris par la médecine aujourd’hui. Nous savons que l’on peut tomber malade très rapidement ou être blessé très rapidement, mais le processus de guérison a toujours une certaine durée. Elle peut parfois être même longue. Vous ne pouvez pas récupérer aussi vite que nous allumons ou éteignons la lumière. Par conséquent, pour guérir de nos blessures, nous devons accepter le fait que nous devons avoir du temps.

Une personne dans le monde moderne peut tout avoir sauf le temps. Nous vivons dans un monde qui nous impose toujours plus un rythme de vie plus grand. Nous pouvons tout avoir sauf du temps pour Dieu, pour nous-mêmes, pour notre prochain. Mais nous devons nous rendre compte que panser les plaies de l’Ukraine est une tâche qui s’éternisera probablement pendant des décennies. Et à cause de cela, nous ne devons pas être découragés, déçus, abandonner, mais nous devons nous battre non seulement avec l’ennemi qui nous fait mal, mais aussi avec la maladie elle-même. Nous devons combattre tout ce qui nous détruit, qui nous brise, qui nous vole notre intégrité d’être humain. Par conséquent, après la guerre, l’Ukraine reconstruira ses infrastructures et reviendra à une vie normale.

Il est très facile d’entrer dans la guerre, mais il est très difficile d’en revenir vers une vie paisible. Car la tâche la plus difficile est de faire revivre et de reconstruire le cœur humain. Car comme le dit le Christ : « C’est dans l’abondance du cœur que la bouche parle ». Nous devons trouver le temps de guérir les blessures.

L’aide psychologique, qui aujourd’hui est et peut être réellement très efficace et utile, sera malheureusement nécessaire pour la plupart d’entre nous, qui avons tous, à un degré ou à un autre, connu le stress de la guerre. Surtout pour les personnes qui souffrent de ce que l’on appelle le syndrome de stress post-traumatique, qui ne se fait sentir que plus tard. Nous devons établir un tel plan d’activités pour nous-mêmes, la société, l’État, le système médical… telle manière qu’avec patience, dans un travail quotidien fastidieux, nous ayons le temps de guérir les blessures. Mais le plus important est qu’à ce moment-là nous persévérions dans notre foi en Dieu, dans cette confiance dans le Seigneur-Créateur, Sauveur et Guérisseur. Que nous ayons la patience d’attendre la guérison complète.

Aujourd’hui, je veux vous inviter à nouveau à écouter la voix du juste métropolite Andriy Sheptytsky, qui nous parle de ce qu’est le bien commun. Car l’État est fondé sur le bien commun, le bien commun qui est construit, partagé, affirmé par tous les citoyens d’un pays. Alors que nous vivons aujourd’hui dans un monde très individualiste, nous voulons parfois ne construire que des biens privés, des biens particuliers. Et le bien commun est quelque chose qui est à la base de la construction de l’État. Notre victoire sera un bien commun, car ce n’est qu’ensemble, dans l’unité des efforts de tout notre peuple, que nous pourrons y parvenir. Et voici ce que le vertueux métropolite Andriy nous dit de cette réalité, de ce fondement de notre effort de construction de l’État et de notre existence :

« Le bien commun fait un seul corps à partir de personnes. Et ce bien commun est la base de tout amour. Le sentiment et la conscience de ce bien commun, qui rayonne des personnes, les unit en un tout, amène une personne à comprendre que le bien commun est, en fait, son propre bien. Et son prochain est comme elle-même. Le bien de mon prochain est aussi mon bien. Et donc, avec le même amour avec lequel une personne s’aime elle-même, elle est appelée à aimer l’humanité entière, et en particulier son peuple et sa patrie. »

Seigneur, accorde-nous la grâce de la patience dans le traitement et la guérison de nos blessures. Ô Dieu, sois auprès de nous dans cette période, car Tu es le seul patient, lent à la colère, mais grand dans Ta miséricorde. Que Dieu bénisse notre armée ukrainienne ! Que Dieu bénisse notre peuple ukrainien ! Ô Dieu, accorde à notre Ukraine Ta paix juste et céleste !

Que la bénédiction du Seigneur soit sur vous avec Sa grâce et Son amour pour l’humanité pour toujours et à jamais. Amen

Gloire à Notre Seigneur Jésus-Christ !

+ Sviatoslav