Secrétariat du Primat de l’EGCU (Église gréco-catholique ukrainienne) – Rome

Sa Béatitude Sviatoslav Shevchuk – Archevêque Majeur 

Gloire à Jésus-Christ !

Chers frères et sœurs en Christ ! 

Nous sommes aujourd’hui le dimanche 13 novembre 2022 et en Ukraine, c’est déjà le 263ème jour de la Grande Guerre. La guerre que la Russie a amenée sur la terre ukrainienne. Une guerre qui chaque jour cause des dizaines de morts, des milliers de blessés, des destructions, la dévastation, le chagrin, les larmes, de grands malheurs. Ce n’est pas pour rien que nous l’appelons une guerre sacrilège, car c’est un grand péché contre Dieu, contre sa plus haute création – l’homme. Contre le monde que le Seigneur Dieu a créé pour que l’homme puisse vivre ; vivre, et non mourir.

Encore et toujours, des combats acharnés se déroulent sur toute la ligne de front. Hier, nous avons appris du président que la région de Donetsk vit un véritable enfer. L’ennemi attaque activement les positions ukrainiennes, en particulier près de la ville de Bakhmut, près de la ville d’Avdiyivka, près de la ville d’Opytny. Mais nos défenseurs défendent courageusement la terre ukrainienne.

L’ennemi attaque sans relâche des villes et des villages paisibles d’Ukraine, ce qui est typique des crimes de guerre. Environ 20 agglomérations ont été touchées par divers types d’armes hier. La ville de Nikopol a reçu à elle seule 40 missiles cette nuit. Il y a des blessés graves, des dizaines de maisons détruites. Et ce n’est rien qu’en une seule nuit. Des bâtiments civils et des maisons de résidents civils ont été détruits à Zaporizhia, dans la région de Tcherkassy, dans la région de Kharkiv et dans la région de Donetsk.

Mais l’Ukraine tient bon ! L’Ukraine se bat ! L’Ukraine prie !

Et aujourd’hui, en ce jour saint – le jour du Seigneur, nous mettons de côté toute la tristesse de la vie pour nous tenir devant Dieu en tant que peuple, en tant qu’enfants de Dieu ; pour participer à la liturgie divine, purifier notre cœur, notre conscience, notre âme dans la sainte confession et devenir participants de son Corps très pur et de son Sang très saint dans le Mystère de l’Eucharistie. Parce que nous savons que nous y puisons notre force – lumière pour parcourir ce chemin au milieu des ténèbres militaires. Pour rester des chrétiens et des êtres humains en ce temps de guerre inhumaine et défiant Dieu.

Et ce dimanche, comme à chaque Divine Liturgie, nous prierons aussi pour nos soignants. Parce que tout comme nos forces armées ukrainiennes repoussent les attaques ennemies sur le champ de bataille, nos médecins tiennent la défense sur un autre front, celui de la lutte pour la vie humaine. Et tout comme les aumôniers militaires sont proches de nos militaires, nos aumôniers médicaux sont et seront proches des travailleurs médicaux.

Et de même que nos soldats ont besoin de lumières, de conseils spirituels, pour rester humains même lorsqu’ils doivent affronter la mort les armes à la main – de même nos médecins ont besoin du soutien des aumôniers médicaux pour prendre la bonne décision, pour être véritablement la voix du dernier espoir pour sauver des vies en relations avec leurs patients.

Nous savons que le travail d’un médecin n’est pas facile. Car parfois, pour prendre une décision sur la façon d’agir, sur le type de traitement à appliquer, un médecin se rend compte que sa décision peut avoir de grandes conséquences sur la vie, sur l’avenir de ce patient. Parfois, il dépend de la décision du médecin de savoir si le patient survivra ou, malheureusement, s’en ira pour l’éternité. Ainsi, dans ces moments difficiles, afin d’aider le personnel médical à prendre une décision en faveur de la vie du patient, nos aumôniers médicaux sont à disposition. Comme nous voulons vraiment aider nos médecins à éviter le danger de la « technologisation » des traitements, tributaire de la technologie, pour éviter le danger de chercher une solution plus rapide, peut-être très technique, ce qui peut être vraiment dangereux quand il s’agit de la dignité de la personne humaine.

Même dans la médecine soviétique, il y avait un concept d’éthique médicale et de déontologie. Toute une science s’est développée dans le monde moderne. La science de la « bioéthique » qui aide les professionnels de la santé à concilier leurs activités professionnelles médicales avec les principes fondamentaux de la morale chrétienne. Réconcilier la médecine avec l’Évangile du Christ. Par conséquent, j’invite tous les travailleurs médicaux à participer aux activités des diverses sociétés et fraternités médicales afin d’apprendre vraiment de plus en plus profondément ces règles de vie, que notre médecine ukrainienne doit suivre aujourd’hui. Parfois la tentation est grande de suivre la logique de la technologie ; que tout ce qui est techniquement possible doit et peut être fait. Mais parfois les règles de la morale chrétienne universelle disent que tout ce qui peut être fait doit être mis au service de la vie de la personne humaine.

Aujourd’hui, je tiens vraiment à remercier tous nos professeurs de bioéthique, notre Institut de bioéthique de l’Université Catholique d’Ukraine (UCU) et tous ceux qui éclairent le développement de la médecine ukrainienne par la parole de l’Évangile du Christ. Et nous invitons les travailleurs médicaux de suivre ensemble le chemin spirituel de connaissance du Christ, de Sa vérité, parce qu’Il est le chemin, la vérité et la vie.

Encore une fois, je veux que nous écoutions les paroles du vertueux métropolite Andriy Sheptytskyi, qui nous parle de la nécessité de guérir une blessure très profonde, la maladie de notre peuple ukrainien. En bon pasteur, il a vu non seulement les côtés forts et grands de notre existence nationale, mais a également souligné nos défauts et difficultés en tant que nation et a essayé d’y trouver un remède, de les guérir pour que notre peuple soit spirituellement et moralement sain, et notre existence spirituelle soit complète et capable de se développer. Et voici ce que dit le métropolite Andriy sur notre unité nationale  :

« L’Ukraine n’a pas besoin d’autres ennemis, alors que les Ukrainiens eux-mêmes sont les ennemis des Ukrainiens. Quand ils se détestent mutuellement et n’ont même pas honte de cette haine. Aussi longtemps qu’il n’y aura pas d’unité chrétienne entre nous, l’ennemi le plus faible sera plus fort que nous. Quand, dans les affaires nationales, nous nous souviendrons davantage de la cause nationale commune, alors nous aurons plus de force pour nous développer avec succès ensemble, à l’échelle nationale. Alors cette cause commune ne sera pas si difficile à construire pour nous. Mais si nous oublions cette unité, alors cette unité nationale commune n’existera tout simplement pas, car Elle ne sera pas dans l’esprit et la conscience des gens. »

« Elle », c’est-à-dire l’unité de notre peuple et de notre Église.

Ô Dieu, guéris la blessure de nos discordes internes mutuelles. Seigneur, la force du peuple est dans l’unité, donne-nous, ô Dieu, l’unité ! Ô Dieu, bénis l’Ukraine et notre armée ukrainienne ! Guéris les blessures de notre peuple, inspire le cœur de nos travailleurs médicaux par la puissance du Saint-Esprit pour connaître Ta vérité éternelle. Ô Dieu, accorde à l’Ukraine Ta paix céleste et juste !

Que la bénédiction du Seigneur soit sur vous avec Sa grâce et Son amour pour l’humanité pour toujours et à jamais. Amen

Gloire à Notre Seigneur Jésus-Christ !

+ Sviatoslav